深圳市委背后的通心岭“老五幢”楼，是一九八年下半年竣工交付使用的机关宿舍楼。在这里首批安居的住户，均是早期从各地调进特区工作的干部。日后，人们称这里是通心岭的“南泥湾”.

    这个美称何来?话还得从头说起。

    那时，这里一片荒凉：楼的周围，是杂草丛生的山坡地；楼的东面，是一片水草茂密的低洼地；楼的西北面，是大小不一、高高低低的一大片稻田；楼的南面，是唯独一条能供人骑自行车且高低不平甚至坑坑洼洼的、可通往市委大楼和市区的泥路。除此之外，其它包括卖粮、油、鱼、肉、菜以及燃料、副食品等在内的生活设施，是空白。

    住在通心岭的干部，要维持正常的基本生活，必须在下班后骑自行车或步行到南塘肉菜市场购买生活必需品。如是晴天，虽然尘土飞扬，但在烂路上行走还不成问题，骑自行车与徒步的区别，只不过是来回时间差的区别；如是雨天，虽然不会尘土飞扬，但那泥泞的烂路，令人骑自行车或徒步都深感不便。在这样的居住环境和交通条件下，为了日常生活要如此奔波，三月五月还可以捱过去，长年累月要那样紧张度日，就使人有点不好受了。况且，当时调进特区工作的干部，大都是有孩子在身边的双职工，且月收入较低，雇请不起保姆，即使是粗茶淡饭过日子也要靠夫妇俩口的紧密合作去维系，如果遇上双双加班未能买菜回家，那孩子只能用方便面解决肚肌问题了。

    居住于通心岭老五幢的大部分干部，并没有被当时的艰苦生活环境而影响工作情绪，反而不约而同地认为，要缓解天天面对的买菜难问题，比较有效的暂时措施是，充分利用宿舍区附近的大片闲地开荒种菜，自己动手解决吃菜问题。于是，“南泥湾”精神在通心岭发扬光大，通心岭的“南泥湾”这个美称也由此而来。八十年代初的几年时间里，选地、开荒、种植、管理、收成等农活，便成为在此居住干部下班后的又一重要任务。人们还清楚地记得，那个时候，每天下午下班后，许多干部换上便装、扛着锄头、挑着粪桶，与家人一起前往菜地劳动，或是浇水施肥，或是除草松土，期待通过自己付出的辛劳而得到较好的回报，即能自食其力地解决买菜难的烦恼。不了解内情的人来到这里，察看在傍晚时分那么繁忙的情景，心里会问：“农民群众还没放工吗?”熟悉内情的人士回答说：“那是市机关干部在劳作哩。"

    在“南泥湾”精神感召下，自己动手克服买菜难问题的其中一分子。

    相对而言，我是较先迁居于“老五幢”的相当部分人晚半年时间进村的住户之一。当时，因家属工作调动事宜尚未办妥之缘，故只身住在第五幢一套小三房一厅居室里。每天下午下班、到亲戚家用过晚餐、返回住地后，便来到住宅区附近走走看看，一来熟悉熟悉周围环境，二来碰见老友谈谈种菜情况。每当与老友拉开种菜的话题，老友似乎看出我跃跃欲试的心情，并提出送一块已经开垦出来的地给我种，以表示对后来者的关心和支持。我既没有当即表白接受奉送，因为送的地段不理想、浇水不方便、易种难管所致；也没有当即表白不接受奉送，因为担心这样做可能引起老友不必要的误会所为。因此，只好以考虑后再定的语句去应对。离开老友，继续往别处察看，终于发现一块荆棘丛生之地，如果开垦种植，倒是理想地块。当时分析认为，该地块有以下三方面优点：(一)将中间的荆棘除去，周围的荆棘保留用作篱笆墙，可以防止牲畜伤及菜地；(二)该地块西面有条现成的水沟，便于曰后种菜时浇水；(三)离该地块不远处有个农村圈牛场，可以从中解决菜地所需的土杂肥。因此，暗自下定决心，非将它辟为菜地不可。

    之后，白天在单位伏案动脑抄抄写写，晚上借着月色在坡地里出力流汗开垦荒地，连续干了五个晚上，便辟好一个似模似样的园地。接着，要考虑的是种植哪类品种蔬菜。根据自有的管理时间以及管理水平，应该选择易种、快长、高产品种为宜，譬如空心菜、芥菜、茄子、萝卜、豆角、南瓜、西红柿等，都是属于比较易种好管之列。种植思路一经确定，种子种苗便陆续到位。经过每天的辛勤耕耘，各个品种长势逐渐壮旺，与老农种的蔬菜相比并不逊色，凡来现场看过的老友都喷喷称羡园地作物生长喜人。数十天后，时令鲜菜便开始收获。在家属来深前，将收获的新鲜蔬菜送给同事们。在家属来深后，便可以提着菜蓝子到园地里收获所需的蔬菜，从此往后的三年多时间里，再不用为买菜难而烦恼了。应该说，这是在“南泥湾”精神鼓舞下，自己动手、丰衣足食的结果。

    也许有人认为：“把开荒种菜，与南泥湾精神挂起钩来，未免太夸张了。”产生如此看法，并不奇怪。这是因为：(1)那些人肯定不是当时参与实践的过来人，对生活环境差造成日常生活的许多不便，没有“切肤之痛”的感觉；(2)那些人在优越环境里生活惯了，对特区起步阶段的艰辛不愿听、不想知，因此对过去发生的事情缺乏认同感；(3)那些人对南泥湾精神的实质的理解存在片面性，以困难程度作为是非评鉴标准，而忽略了自己动手克服困难这个主题。其实，是否要把人们的认识统一到“通心岭的‘南泥湾’”上来并不要紧，要紧的是，在生活环境差的时候、切忌怨天尤人、束手待毙、要自己动手才能丰衣足食，在生活环境好的时候、不能丢掉优良传统、不能养成依赖思想、只动嘴不动手、久而久之成为离开了“他人代劳”就难于生活的人，那就不好了。这就是把开荒种菜与南泥湾精神挂钩所涵盖的本意。(作者系深圳市福田区政协主席)